第140节

我们在四周仔细的找了一遍，都快要把自己的眼睛紧紧的贴在上面了，但是还是没有找到图形上面的画的东西。没有办法，我们又聚集到中间，商量一下是不是要换一种思路。每个人回来都是一摊手，表示什么都没有发现。
这可真是奇怪了，图形上面提示着有这样的东西，为什么我们一直发现不了。我们又全都聚集在那幅图形附近，然后盯着上面的那位湿婆大神使劲的看。一定是我们还有什么没有发现，或者是我们什么地方考虑错了。
这个时候徐平在旁边念念有词的在数着什么东西：“1,2,3……还真是三个头六只胳膊。”
我听着徐平在旁边数着数，突然脑海中灵光一线，我们刚才好像是先入为主了。我们只顾着看这个湿婆大神了，我们自从断定了这是湿婆神的神像之后，就已经在里面断定这个是完全的海外舶来品。我们没有想到我们自己的东西，没有想到我们的文化会影响这个外来的神仙。
我对唐云馨他们说：“我们似乎忽略了一件事情，还是一直在忽略，我们似乎是有点想当然了。”
唐云馨很奇怪的问我：“为什么这样说？”
我指着那幅图形对他们说：“我们认为这个湿婆神是外来的神仙，所以就没有往我们自己国家我们自己的文化上面想。”
万珊珊这个时候也说：“对啊，我们一开始就认为这是印度的神仙，没有往我们这边靠拢。中国有很多的神仙是国外传来的，但是一开始的时候就是一个完完全全的外国神仙。只是有的一些和中国的神搅合在一起，掺杂了很多中国的元素，所以就变成中国的神仙了。”
徐平问万珊珊：“那是什么意思，神仙还分国界，还能像《七龙珠》里面的孙悟空和贝吉塔一样，能够合体变身吗？”
万珊珊解释说：“像是很多西方的神，大都都是从《圣经》或者是《可兰经》中来的，只有一个万能的神，就是上帝或者是真主。但是像是中国印度还有日本就不一样了，需要什么神的时候就会创造一个。中国的神仙说得出来就像是《封神榜》中的就有365路正神，其他的就更不用说。印度据说有三亿三千万三百万神，日本有八百万大神。所以这些国家创造神的时候有些就成了鲁迅说的那种拿来之神了。”
万珊珊指着这个湿婆神像说：“放开湿婆神不说，中国的阎王还有龙王都是印度教里面的神，后来随着佛教传到了中国，经过加工就变成了中国的神了。比如说龙王在印度指的是巨蟒，到了中国就行云布雨成为带爪子长角了。还有一些神话场所，像是三十三重天，还有十八重地狱也是这样的。”
“没错，是这样，所以问题就出在了这里。”我听见万珊珊给徐平解释完了，我对他们说，“既然到了中国，就算时间再早，为了能在所在地方生根落脚，就必须要有当地的特色，就必须要和当地各种因素结合。这里虽然属于古越地区，当时属于未开化的蛮夷地区。但是肯定会受到中原王朝的多多少少的影响，而且这种影响要比印度来的影响强烈得多。所以我们要从这个湿婆神像上面找处中国的影响才行，因为那样才是发现问题的关键。”
唐云馨对我和万珊珊说：“这件事情你和珊珊都是行家，我和徐先生都是门外之人了，所以还要看你们的。”
万珊珊很谦虚：“我因为家庭原因只是了解一些，比不得李大哥知道的多，毕竟他是专门从事这样的工作的。我的思路也是跟着李大哥来的，至于其他的，让我说出来还真是有点为难我了。”
她们在说话的时候我一直在看这个神像的图案，想要找出中国特有的那种元素。刚才徐平数数的时候，我感到有一丝灵感闪过，才想到了中国自己本身对这幅画的影响。中国对方位的理解除了天圆地方，上下左右前后之外还有什么呢。我记得书上是说上下左右曰宇，古往今来曰宙。还有什么能够表示方位方向，中国能够表述的还真是很难想起来。
我这个时候嘴里在一直说着：“十六，十六……?”
徐平听见我一直在说这个数字，对我说：“怎么啦，老李，魔怔了吧，什么石榴，现在夏天，哪里来的石榴。”
“对啊，中国表示数字还有这些啊！”我恍然大悟。
我指着这神婆神像周围的那十六个小的图像说：“这就是中国的元素，印度向来是以十八作为圆满的数字，所以才有十八罗汉，三十二罗汉和一百零八罗汉，甚至还有十八层地狱。但是中国却把十六是一个圆满的数字，因为它是八卦的倍数。很多寺庙也是受了这个影响才会有十六罗汉，道教中有十六重地狱，三十二重天之说。这些图像就是用八卦表示方位的，里面还有中国的悟性智力，你们看金木水火土全都有。”
上面的十六个小图案中的确金木水火土全都有，只不过是用一个其他的东西来替代。这十六个小图像分别是八卦的八个方位，乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表泽。除了这些还有日月以及星辰，还有人。另外还有我们经常见到的四方四神兽，也就是代表的东方的青龙，西方的白虎，南方的朱雀，北方的玄武。这样一共是十六个图案，分别代表着不同的方位了。
这十六个图案分为三成围绕在这个湿婆神像的周围，最里面的一层日月星辰和人的图案，第二层的山水风雷泽的标示八卦方位的图案，最外面的四方四镇神兽。这个湿婆大神的手正好各指着一个图案。
我把里面的内容重新给唐云馨还有徐平他们讲了一遍，这是一幅中西合璧的神像图，西方的神仙加上中国的方位。但是我们已经找过了，就是没有找到图形上面的这些表示方位的图案。
“也许我们忽略了一些什么，或者是我们考虑错了，根本不是什么图案。”我自言自语的说。
唐云馨听见我在自言自语的说，在我的旁边轻声地说：“如果不是图案，那么就是雕像或者是其他的标志性的东西，可是我们在这里找了好几遍了，这里根本就没有那些东西的。你说我们想了，那我们是不是再重新筛查一遍。”
我听到唐云馨这样说，还没有等我说话，徐平这家伙有搭上茬了：“再找了一遍，又要想警犬一样了。这里除了石头就是窟窿眼，连一棵树都没有，我们找什么呀。”
打开入口的方法就在湿婆神像上，赵佗的陵墓的入口即将为我们开启。
☆、第一章 坑洞中秘密
第一章 坑洞中秘密
终于到了我们此行的目的地，陨石盆地中央的满是窟窿的石山。地上的是湿婆神像指示出赵佗陵寝的入口，这幅中印合璧的湿婆神像的手臂指示这不同的方位。只要将指示图案解开，我们就能打开陵墓入口。
但是按照这些图案指示，我们没有发现任何对应的东西。徐平巡查了一遍回来，告诉我说，除了周围的窟窿之外，什么都没有。
我听到徐平这样说，突然想到一件事情，这是我已开始就注意到的。我在上来到这个地方的时候，我曾经注意到这一块地方有些不一样，除了那一整块平整的大石头外，还有周围的那些大大小小的窟窿。
是了，我在一开始的时候就感觉这这些窟窿很不对劲，就是没有感觉出来到底在哪里有些不对。现在我想起来了，就是这些窟窿大小位置的缘故。当初我还想要和唐云馨他们说来着，为什么这些窟窿和别的不一样。
这些窟窿都是对称分布的，完全是对称分布在这块空地周围的，而不是像其他的窟窿一样，分布的很没有规律。并且周围的这些窟窿大小是一样的，而不是有大有小。这些窟窿都是一样大的，仿佛是规划好的。
我想到这里，连忙站起来，顾不上和其他的人打招呼，围着这块平整的空地跑了起来。这些窟窿果然是一模一样的，均匀有规律的分布在这周围，上下左右都十分对称，它们的辐射中心点就是中间的那幅湿婆神像。
我验证了自己的想法，果然湿婆周围的那些图案符号，它们所表示方位并没有在地上用图形画出来，而是这些窟窿。这些坑洞里面肯定有文章，只不过我并没有一一的来检查。我看完之后，连忙回到中间的那幅湿婆神像图形那里，和唐云馨他们会合。
唐云馨他们见我突然站起来呼呼的围着这个地方转了一大圈，都不知道我在做什么。然后现在有急急忙忙的跑了回来，所有的人都是一头雾水，根本不知道我现在在做什么。我急急忙忙的跑了回来是找他们商量，想办法解决这件事情。
徐平见我风风火火的跑了出去然后又急急忙忙跑了回来，对唐云馨和万珊珊说：“老李急疯了，现在不着调了。你看看现在又疯疯癫癫的跑了回来，是不是突发了羊角风了。”
我听见了徐平在骂我抽羊角风，我没好气的说：“你才抽羊角风了，老子没事懒得理你。云馨，你们四个按照我说的，迅速在这周围的我所说的地方查看一下，然后赶快回来，把你们见到的事情都告诉我。”
“李大哥，你想要让我们查看什么？”万珊珊问我。
我蹲在地上，用树枝在地上迅速的画了一幅这附近的大体图案，然后指着这幅图对他们说：“你们每个人负责三个窟窿，看看这里面究竟有什么，然后迅速的回来。”
唐云馨似乎明白了我要做什么，她问我：“你是不是发现了什么。”
我对唐云馨说：“我在一开始就感觉这些窟窿不对劲，现在不是解释的时候，你们赶快按照我说的去做。不论发现了什么，都要赶快回来跟我说一下。我们要找的东西似乎是在窟窿里面，是在不行就要进去看看。这些窟窿都有汽油桶那么粗细，像是一个独立的作战壕，完全可以蹲进去一个人。不过我事先说明，必须要确认没有危险，才可以下去查看。见到的东西不要妄动，我只是要你们好好观察，别的等我们回到这里碰头之后再商议。”
四个人每人四个地方，然后分头行动。我选择东方的三处，我倒要看看就经有没有我想我猜测的那样，那些图案是在这些窟窿里面。我在想的事情是，我现在已经知道了不出意外就在里面，那么下一步怎么办。
我很快就到了东边的那几个窟窿那里，之前我只是迅速的看了一下这几个窟窿方位，并没有很仔细的观察里面的东西。这次能够仔细的观察一番了，我于是探下身子仔细准备仔细观察。
这个窟窿并不是多么深，还真的和一个汽油桶很相像，大约就是一米半的深度。往下看的时候，能够看到底，不像是其余我们见到的那些一样，绝大多数是深不见底的。我用树枝在下面探了探，似乎没什么危险，于是就跳了下去。
我下去看了一下，正好能够蹲下一个人。我蹲下来先是看了看这里面有没有我要找的东西，脚底的下很平，并没有什么，看来应该是在窟窿的石壁上面了。这个时候天已经开始黑了下来，外面还好，里面却不能看的很清楚了。我只能拿出狼烟电筒，照着这上面究竟有什么了。
果然，在这个窟窿里面有着很多的图案，好像都是一些守护神之类的。刻画的很简单，看风格不像是秦汉时期，应该是更早，也不应该是中原地区的手法。因为我对石刻还算是了解，这上面的刻画风格是少数民族的那种，简单粗犷传神。中原地区的石刻什么的都十分细腻传神，秋水丰容是对这种中原艺术的最好写照。
我大体的看了看这周围的图案，发现并没有什么特殊的地方，就是一些神仙妖魔鬼怪守护或者是对峙大战的场景。真难为这些雕刻的人了，在这么狭窄的空间里面雕刻出这么多的东西来。
我转过身来，想要看看另一边究竟有些什么。因为蹲着转身太困难了，我虽然不胖，但是无奈空间真的很狭窄。我只能重新站起身来，换了一个方向在蹲下来。这下蹲下的方向正好面对着中央的那块平整的地方。
我蹲下来便发现一个图案，这正是我要找的那个图案。这是一个龙的图案，没错了，这边是青龙的标记了。这个龙纹图案虽然不像是后世那种麟角具现，不是唐宋之后的那种综合多种动物的龙图腾。这种龙纹典型的商周秦汉时期的那种龙纹，是侧龙纹不是盘龙纹，就是侧面龙形。这种龙纹形状简单明了，但是能够看的出大帝国的气势。
这条龙纹的雕刻的技术绝对不是南疆人的手法，这是中原地区的雕写艺术。对照可以知道，这个图案应该就是赵佗雕刻的，当初他可是秦始皇和汉朝皇帝那里弄了不少匠人到岭南来。这个龙形的图案和其他的图形不一样，而是一幅浮雕画，不是其他的那种透雕或者是平雕，然后龙形图案周围是日月星辰的图案。