第7章 拈花笑佛自逍遥(1)

第7章 拈花笑佛自逍遥(1)
    千年风霜寒山寺
    乘一叶乌篷小船顺着运河的流水而下，或行走在枫桥古镇石板路的小巷，恍若一个云游的行者，带着寻幽的心境，独醒的禅意。此时的你，不是悠悠过客，也不是匆匆归人。立于枫桥，只见宝刹叠云，烟霭重生，掩映在青松古柏中的黛瓦黄墙，就是名扬天下的寒山寺。桥的此岸与彼岸隔着一段恍惚的光阴，穿桥而入，便抵达了云烟缥缈的江南古刹。
    走近烟雾缭绕的寒山寺，让你在逸世超然的空灵韵致中，感悟菩提的心境和莲花的慈悲。寒山寺始建于六朝时期的梁代天监年间，而寒山寺的由来却出自于唐代贞观年间的一段传说。讲述的是寒山与拾得二人相继前往苏州妙利普明塔院，皈依佛门。相逢时，他们一人手持荷花，一人手捧篦盒，笑容可掬，便有了“和合二仙”的说法。民间还有传说，“和合二仙”是为了点化迷惘的世人，才化身寒山、拾得来到人间，在此处喜得相逢并成为寺中住持，寺名也由此改为“寒山寺”。唐人张继笔下的《枫桥夜泊》，其“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的千古名句使得寒山寺在写意的江南水乡，更加的古韵天然、禅味悠远。
    拾得诗
    唐·拾得
    寒山住寒山，拾得自拾得。
    凡愚岂见知，丰干却相识。
    见时不可见，觅时何处觅。
    借问有何缘，却道无为力。
    寻灵意而忘红尘，会物理而通玄妙。这座被风雨时光冲洗了千年的江南古刹，也曾香火鼎盛，佛光璀璨；也曾僧客星散，门庭冷落。它历经岁月的兴衰荣枯，历经无数的硝烟战火，又被无数的工匠修补重建，在许多高僧的苦心经营下得以焕然一新。如今，它早已褪去斑驳的沧桑旧迹，显露其金碧辉煌的真身。这方江南的净土，收存了无数得道高僧的明月清风，他们禅坐于幽静的山林，过着清闲似仙的修行岁月；也承载了无数香客的匆匆步履，他们带着天南地北的脚印与尘土，来过，又走了，留下不同的夙愿与缘分。
    淡黄的银杏叶铺满石阶，每一枚叶脉都向你传递着经卷里的深深禅意。循着空灵悠远的梵音静静地朝圣殿走去，转瞬回眸间，世事浮云已散尽。缭绕的香烟洗净俗世的思想，让你的心不染半点尘埃。大雄宝殿内，汉白玉雕琢的须弥座上安奉着佛陀的金身，他慈眉善目，神态安详。那淡定平和的目光，早已洞穿一切尘缘世事，他知晓人间冷暖，普渡芸芸众生。此时的你，无论是清醒还是迷离，都不重要，佛祖不会计较你是否深刻，又是否肤浅。他指引给众生的都是一条通往灵山的胜地，那儿是西方净土，水天佛国。
    大殿中聚集了许多宽袖大袍的僧者，他们手持佛珠，敲着木鱼，念诵着韵短味长的经文。这些人中有许多还是年轻的僧人，眉目间俊宇非凡。究竟是什么让他们甘愿远离亲人故土，抛却繁华世态，来到这深墙大院之内，静守清规戒律，常伴青灯古佛。断落的发丝，牵系多少的故人？飘然的背影，丢下多少的依恋？这些僧侣，来自五湖四海，有的曾是苦海迷梦人，有的曾是世间功利客。如今洗身佛门，放下爱恨情仇，忘却前身后事，在泛黄的经卷里觉悟佛法无边，修炼虚无境界。
    寒山诗
    唐·寒山
    层层山水秀，烟霞锁翠微。
    岚拂纱巾湿，露沾蓑草衣。
    足蹑游方履，手执古藤枝。
    更观尘世外，梦境复何为。
    穿过般若门，又是一处菩提道场。这样的行走，不问起点也不问终点，亦不会在意一路上丢失了的是些什么，而拾捡到的又是些什么。寒拾殿是寒山寺中一道不可缺少的风景，它坐落于藏经楼内，浸润了深厚的佛法。寒山与拾得的塑像立于殿中，寒山执一荷枝，拾得捧一净瓶，披衣袒胸，嬉笑逗乐，是吉庆祥和的象征。千百年来，他们饱读万卷经书，滋养了一身的道骨仙风，被世代的香客瞻仰与膜拜，也度化了万千的世人。他们或于庙堂，聚会研经，煮茶参禅，在闲淡的光阴里栽种慈悲；或漂游尘世，芒鞋竹杖，将精深的佛法传递到宽广的红尘陌上，为世人留下佛海慈航的想象。他们不是为了宿命而存在，却接受了时光往返的轮回。
    寒山诗
    唐·寒山
    众星罗列夜明深，岩点孤灯月未沉。
    圆满光华不磨莹，挂在青天是我心。
    怒放的佛光，粉碎世间所有华丽的色彩。跪于莲花的蒲团上，掀开一本发黄的经书，也难免不参禅悟道起来。遥挂在梁柱上的一面古铜镜，照见红尘百味，也照见五蕴皆空。佛说：“远离颠倒梦想，消尽七情六欲，不问生，不问死，不问劫难，不问定数。”只是在淡泊如水的日子里，饮一盏禅寂的清茶，闲数落花，坐看云起。在大佛的脚下，个人的悲喜是那么的渺小，功名利禄是那么的微不足道，浮生只是一梦，沧海不过桑田。这不是消极的遁世，而是一种洗去铅华的超脱，是千佛觉悟的悠然。如果你追寻了明月，清风就会将你疏离，守望菩提，没有人会比岁月还沧桑。
    当你走在精巧的回廊上，怎能不被如霜的文字惊醒。雕刻在石碑上那一行行透着禅意的诗文，虽然历经沧桑变迁，却依旧可以闻到翰墨的清香。这些温润如水的古墨，至今都是潮湿的，触摸上去，还留存着历史的余温。从那些或浑圆或清瘦，或古拙或清新，或浓厚或淡然的字迹中，可以品味出他们不同的人生历程，不同的佛法心性。无论是清晰与模糊，无论是真实与虚妄，如今只剩下光与影的痕迹，只剩下婉转千回的韵脚。我们所能做的就是站在被岁月拂掠过的瓦檐下，感受被思想风物碰撞的心情。
    枫桥夜泊
    唐·张继
    月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
    姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
    穿行在苔迹斑驳的青砖路上，只闻得悠扬缥缈的钟声在风中回荡。一座六角形重檐亭阁映入眼帘，这便是闻名遐迩的寒山寺钟楼。登上木梯，走向精神的圣地，一种熟悉的景象在脑中浮现。那是在千年前，一个霜露满天的月夜，点点渔火明灭于远山近水间，寒山寺夜半的钟声惊醒停泊的客船。眼前这口悬挂的古钟已不再是当年诗人张继笔下的那口唐钟了。在经历了硝烟弥漫的战火，经历了千年荏苒的岁月，一些真实的事物，被掩藏在历史的迷雾中，永远见不到天日。我们只有在亘古流传的浅淡意象中，去寻觅那段失落的唐朝遗梦，去触摸文字后面所蕴藏的风骨。是弥陀的召唤，释放出囚禁在世俗的灵魂，让迷惘的路人，在暮鼓晨钟的禅韵中，得以大彻大悟。
    那一座轮廓深远的普明宝塔，它亦是经历无数朝代的兴废，却依然以巍峨的姿态拔地而起。眺望远方，多少楼台隐没在苍茫的烟雨中。那粉墙黛瓦的姑苏繁华图景，如同一幅精致玲珑的江南刺绣，落在碧水秋云间。运河千里琼花路，流尽黄金望孤舟。仿佛看到当年的隋炀帝，寻梦下江南，却再也回不去古都长安。夕阳无言地沉没，隋朝的万顷江山在酒杯中瘦去，只借得一弯冷月，临着瑟瑟的江风，独钓千古情愁。
    一生光景倏然而过，往事有如发生在昨天，却又那么遥远。枫桥下那条昼夜不息的大运河，它曾经惊涛骇浪，如今已平静无波，只余下风霜旧事、历史烟尘给后人追寻回味。且折一枝放生池中的莲花，将慈悲收藏于心间。在清越回转的钟声里远去，不作离情的开始，也不作禅深的结局。只是记得，曾经有一个你，曾经这样地来过，又这样地走了。
    禅韵悠然灵隐寺
    在梦与醒之间，隔着一道风烟袅袅的岸，走过莲花盛开的几座石桥，才能抵达彼岸。古刹坐落在逶迤的青山之中，透过西湖薄薄的雾霭与烟水，拨开飞来峰与冷泉低垂的帘幕，向楼台的深处走去。灵隐寺，我来寻找些什么？你要点醒我什么？
    灵隐寺香火最为鼎盛的日子其实不只是在今天，还有那些遥远的过去。那些日子，漫长了一千六百余年，流淌过千年的春秋岁月，记得的人真的太多太多。魏晋的烟火依稀在昨天萦绕，五代那三千余众的僧侣还端坐在祥云笼罩的蒲团上听禅，唐宋悠悠回荡的钟鼓声还唤醒迷失在古道的今人。更有站在高峰俯览山寺的帝王康熙，他御赐的匾额至今仍高高地挂在天王殿的门前，隐隐地还能感觉到那个鼎盛王朝的尊贵和霸气。这就是灵隐寺，以仙灵的秀逸深隐在西湖的群峰林泉中，虽经受时间沧桑的变迁，一怀风骨却不改当年。
    灵隐寺
    唐·宋之问
    鹫岭郁迢峣，龙宫锁寂寥。
    楼观沧海日，门对浙江潮。
    桂子月中落，天香云外飘。
    扪萝登塔远，刳木取泉遥。
    霜薄花更发，冰轻叶未凋。
    夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。
    待入天台路，看余度石桥。
    当你沉浸在细雨柔软的清新中，往往会忽略阳光的重量。在这个众生纷纭的尘世，有许多的人选择追逐繁华，亦有许多的人只为寻觅安静。他们朝着各自渴慕的人生方向行走，一路上留下喧嚣与清幽的风景，充实了自己，也感染了别人。旧时行人带着怎样的心情来灵隐寺已无迹可寻，也许是为了一睹江南古刹的风采，也许只是一个寻常的过客，也许是为了找寻心灵停泊的驿站。我是带着半梦半醒的心来的，踩着帝王深浅的脚印，穿过山林迂回的古道，临着风中飘摇的经幡，来寻觅被烟雨潮湿的背影，来啜饮被时光浸泡的清茶，来翻阅被佛祖指点的经卷。
    微风吹响檐角的铜铃，惊扰着独自飘忽的思绪。站在古老的银杏树下低眉沉思，一粒银杏果落在我的脚下，弯腰拾起的刹那，我似乎明白，佛是通灵性的，他会在有意与无意间悄然地暗合你的心境、你的念想。一种命定的暗示在不知不觉间植入你的内心，在时间经过的地方，也许你会邂逅一段际遇，也许一段际遇会邂逅你。弥漫在庙宇的心经，以清澈无尘、宁静淡远的禅韵，像清风一样的穿越迷茫的岁月，又像流水一样的浸入你的思想，继而占据你的灵魂，渗透你的骨血。那一刻，我选择安顿好漂泊多年的梦想，告诉自己，这云林漠漠的千年古刹，就是灵魂的归处。
    题杭州灵隐寺
    唐·张祜
    峰峦开一掌，朱槛几环延。
    佛地花分界，僧房竹引泉。
    五更楼下月，十里郭中烟。
    后塔耸亭后，前山横阁前。
    溪沙涵水静，涧石点苔鲜。
    好是呼猿久，西岩深响连。
    半倚着木质栏杆，打捞着古寺内曾被月光漂洗的旧事。这方灵秀温婉的土地，曾经埋葬过无数的陶片、残简、断碑、经文、袈裟，还有上古的文明与原始的图腾。一代又一代的君王，平息了叛乱，一统祖国河山。他们从遥远的塞外，到繁华的古都，就这样一步一步地踱入精致的江南。曾经弥漫的硝烟战火，纷乱的刀光剑影，还有鼎盛的封建王朝，早已在历史的烟尘中杳然无迹。而那些坐落在烟雨中的古刹楼台，依然不减当年灵逸的风采。这是个尊崇佛教的国度，这是崇尚莲台与香火的江南，这里有许多净身佛门的僧人，也有许多诚心皈依的居士，他们洗尽一身风尘，潜心礼佛，不二法门。
    古寺的香火在闪烁的光阴中明明灭灭，徜徉在古与今的交界，游离在光与影的边缘，即使梦回前世，我还是今生的我。佛说：“世间万象，众生平等，无论你是帝王将相，还是市井平民；无论你是达官显贵，还是贩夫走卒。在佛的眼中，皆为凡尘中的俗子，所经历的都是悲欢离合，生老病死。”走进这高蹈世外的庙宇，再多浮华的心也会随之沉静。倘若你的人生走失在迷途，佛祖会将你引入正道，他会唤醒你被物欲浇醉的思想，会用慈悲感化你身上的罪恶，会用时间弥补你残缺的灵魂。丢下熙熙攘攘的功利，抛掷庸庸碌碌的浮名，在佛祖静处的胜地，寻找心灵的归宿，生命的真意。
    题灵隐寺山顶禅院
    唐·綦毋潜
    招提此山顶，下界不相闻。
    塔影挂清汉，钟声和白云。
    观空静室掩，行道众香焚。
    且驻西来驾，人天日未曛。
    行走在幽深的长廊，不经意被瓦檐遗漏的阳光砸伤。冥冥中有些细节早已注定，任由你如何地想要躲避，想要挣脱，它依旧至死相随，不离不弃。踏进大殿的门槛，用脚步丈量自己起落的命运。其实每个人的命运，都雕刻在手心，手心深深浅浅的纹络，就是一生行走的历程。当我立在千佛的脚下，面对栩栩如生的佛像，面对浩瀚无穷的佛法，不禁问自己，这就是那千千万万的佛教圣徒匆匆赶赴的梦中之境吗？这就是经卷里岁岁年年传诵的西方极乐净土吗？为何曾经做过如眼前这般极为相似的梦，可是又始终无法清晰地记起。生命里浮现过许多这样似曾相识的印象，你记得的很多，却不知道那是些什么。
    阳光将追寻的影子拉长，一枚叶子滑落在雕花的窗棂上。这是江南的窗棂，掩映着疏梅竹影，被日月星辰悄悄地守望着。我仿佛看到那些僧侣，在闲淡的日子里，将禅悟从这扇窗棂传递到那扇窗棂，将月光从这道瓦檐引向那道瓦檐。透过这扇开启的窗棂，我带着世俗的眼目窥视僧人的居所。然而那小屋简单得让你讶异，仅是一张木床与一张摆放着几卷经书的木桌。这种简洁的摆设与我梦中千百次的想象相去甚远，我曾经怀着好奇的心想要推开他们的僧门，想象屋内会有雅致绝尘的风景，桌上闲置一盘围棋，墙上斜挂一管竹箫，窗下横放一把古琴，还有氤氲的檀香、禅寂的木鱼以及幽淡的清茗。直到今天我才明白，岁月的棱角早已被点滴的光阴磨平，那些美丽的意象都只是为了平实而存在，只有简单平实才能经得起时间的叩问和历史的推敲。
    早秋寄题天竺灵隐寺
    唐·贾岛
    峰前峰后寺新秋，绝顶高窗见沃洲。
    人在定中闻蟋蟀，鹤从栖处挂猕猴。
    山钟夜渡空江水，汀月寒生古石楼。
    心忆悬帆身未遂，谢公此地昔年游。
    拾阶而上，向云烟万状的群峰走去，向庙宇的更高处走去。站在缥缈的云端感慨苍穹之浩瀚，一种由浅而深的梦境在这里过渡。想那苍松古柏之下，隐现着一代又一代得道高僧悠然的背影。他们身着僧袍，手捻佛珠，静坐在明净无尘的石几上，品茗对弈，诵经参禅。春日里听风于茂林，观花于曲溪。夏日则禅坐于绿荫，泛舟于莲池。秋日里闲卧于枫林，枕梦于黄花。冬日则烹炉于僧阁，吟咏于白雪。四时闲逸，心常只宁，万法皆尔，本自无生。一个人想要努力地接近禅道，原来仙佛存在于世间的万物中，只是需要一颗空灵的心去感悟。翠竹、高松、石崖、藤萝，恍然间有如出世的风景。乘一片云彩离去，我不做那个立于茫茫天地间孤独的人。
    穿过长廊，阳光透过瓦檐落在我的眉间，落在那扇雕花的窗棂上。原来寻寻觅觅、来来往往间，我又走到了原地，人生就是这样，不断地接受落花流水般的轮回。只是短短的时间，阳光已经消耗了它沉甸甸的重量，在流转的回风下，显得那么的轻薄。透过那扇开启的窗，我看到一位年轻的僧人，禅坐在蒲团上，手敲木鱼，翕动着嘴唇默诵我听不懂的经文。但我分明能感觉到，那来自西域古道的阵阵空远，还有粒粒佛珠渗透出的古木馨香。多年后，斗转星移，这古刹深处的风，又会吹拂谁的衣衫？