思想的盛宴，智慧的碰撞，如此绚烂多姿。
中华文化的根基，在交锋中日益坚固。
那是思想者心中永恒的天堂。
圣人之交
老子，楚国苦县厉乡曲仁里（河南省鹿邑太清宫镇）人，姓李，名耳，字聃，是周朝掌管藏书室的史官，相当于现在国立图书馆的馆长。
孔子到处游说，希望获得诸侯们的欣赏，没想到老是碰钉子。孔子听说老子的学说很受到世人的推崇，便一直想找机会当面向他请教，于是来到了周都洛陽。
一开始，孔子对天下大事大肆议论了一番，老子听了孔子的谈论很是不以为然，说：“您所说的那些遵循礼仪的人，他们的尸骨都腐朽了，但他们腐朽的君子理念，现在却还陰魂不散。其实君子遇到合适的机遇就可以去做官，乘座豪华的马车，遇不到合适的机遇就会随遇而安，当个一般的老百姓。不管外在的环境如何，君子还是君子。我听说，会做生意的商人会把他的货物严密收藏，不让其他的商人看到，仿佛自己什么也没有，货物自己也紧缺得很。君子有高尚的德行，但表面上谦让的好像很愚钝的样子。抛弃您的骄气和过高的欲望、姿态之色和婬荡之志吧，这些都对您的身体没有好处。我所要告诉您的，就是这些而已。”
孔子离开周都后，对学生们说：“我知道鸟有飞翔的本领，我知道鱼有游泳的能耐，我知道兽有奔跑的特长。能跑的兽可以用网去捉它；能游的鱼可以用线去钓它；能飞的鸟可以用箭去射它。至于龙，我就不知道它是怎样乘风而起、直上云霄的了。但我今天看到老子，却全明白了，他大概就是一条龙啊！”
老子研究道德，他的学说以自我隐逸和不求名分为宗旨。他在周都住了很久，见到周朝渐渐衰落了下去，于是就离开了。到了散关，关令尹喜说：“您就要隐居了，请勉为其难地为我写本书吧。”就在这个时候，老子就写了一本书，分为上、下篇，阐述有关道德的内容，共五千多字。然后他就离开了，没有谁知道他的最后归宿。
有人说：“老莱子也是楚国人，写书十五篇，论述道家的作用，据说他和孔子是同时代的人。”
老子大概活了一百六十多岁，也有人说是两百多岁，因为他研究道德，所以有益于健康长寿。他在后世人的眼里，就是神仙一般的人物。
逍遥的庄子
庄子，蒙地（今河南省商丘县东北）人，名叫周。庄周曾经担任过蒙地漆园的官吏，史称“漆园傲吏”，是地方官吏的楷模。和梁惠王、齐宣王是同时代人。当时诸侯混战，争霸天下，他不愿与其他的统治者同流合污，便辞官隐居，潜心研究道学。他的学问广博，各个方面都有涉猎。他大大继承和发展了老子的学说，与老子并称“道家之祖”。因此他著述的十多万字，大体上都是类似寓言。此外，他还写了《渔父》、《盗跖》等文章，用来诋毁孔子学派的人，也用来阐明老子的学问。但是像他写的《畏累虚》、《亢桑子》这样的书，都是空谈而没有事实根据。
然而庄子善于编织文字、分析词句，善于描摹事物、抒发情感，故意捏造事情，以攻击儒家、墨家的学说，即使是当代有名的学者，也难免受到他的批评。他的言辞潇洒自如、随心所欲，因此上自王公大人，下至平民百姓都没有人能够真正地了解他。
楚威王听说庄周有学问且贤能，于是派使者携带厚礼去邀请他，并且许诺让他做国相。庄周笑着对楚国的使者说：“千两黄金确是非常厚重的薪金，卿相也是十分尊贵的职位。但您难道没见过大王祭祀时所用的牛吗？饲养它几年后，给它穿上带花纹的衣服打扮得漂漂亮亮，其实就是把它送进太庙作祭品。在这个时候，即使它只想做一只安分平凡的牛，恐怕也没法做到了！我如果接受了大王的任命，就会是那样的下场了！您赶快走吧，不要在这里打搅我清心修道！我宁愿在污水沟里戏水，享受快乐，也不愿让国君束缚我自由的生活；我宁愿一辈子不做官，享受平凡带来的那份平静，也不愿放弃我现在安宁、快乐的日子。”