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却私扶公 修身种德

市私恩不如扶公议,结新知不如敦旧好,立荣名不如种陰德,尚奇节不如谨庸行。

市私恩:市,买卖。私恩是出自私心所施的恩惠,指收买人心。

扶公议:公议是社会舆论;扶是扶持。扶持公议,就是以光明正大的行为争取社会声誉。

敦:厚,加深。

庸行:平常行为。

一个人与其收买人心而施恩惠给别人,那还不如以光明磊落的态度去争取社会大众的舆论;一个人与其结交很多不能劝善规过的新朋友,倒不如加深一下跟老朋友之间的情谊;一个人与其沽名钓誉,想法提高知名度,倒不如悄悄在暗中积一些陰德;一个人与其标新立异去显示名节,倒不如平日谨言慎行多做一些平凡无奇的好事。

子产担任郑国宰相数十年,内无国中之乱,外无诸侯之患。子产的成功在于他能知人所长,人尽其才。裨谌策划周全,冯简子善于判断,子太叔善于裁决,且富有文采,公孙挥了解四周邻国的行为动向,又能随机应变,采取相应措施。郑国一旦有事,子产便用车子把裨谌送到郊外,让他静心策划,然后由冯简子做出决断,再让公孙挥拟定文辞,最后交给子太叔去执行,以应付诸侯宾客。如此集中众人的聪明才智,很少有办不成的事情。所以,荀子说,人才是掌握政治原则和法制的总管,片刻也不能缺少。得到了人才,国家就能治理好,就安定,就发展,失去了人才,国家就混乱,就危险,就灭亡。