上一集我们在讲岳飞为什么必须死时留了个尾巴，这一集我们讲秦桧为什么必须坏。想了个题目，就叫《奸臣指南》吧。既不是想让你学着当奸臣，也不是想教你怎么识破奸臣，而是让我们一起去穿越一千多年的历史迷雾，去体察在当时的政治格局当中，一个奸臣的难处。
秦桧跪像
记得我小时候坐在奶奶的腿上，奶奶说：小宇啊，将来长大了当忠臣当奸臣啊？我说：当然当奸臣啊。当奸臣多好啊，说杀谁杀谁，想吃什么吃什么，什么好处都有。但是当你真的读到历史深处，你会发现奸臣哪有那么好当的呀。
下面我们就来解剖秦桧。
秦桧的三次创业
中国书法重人品，所以秦桧书法价值不高
秦桧这个人一生经历过三次创业的历程，三起三落。
他第一次创业时，可以说产品不是特别适销对路，因为他想当忠臣。最典型的例子发生在“靖康之变”后，金军南下攻下了东京汴梁，掳走了徽钦二帝。当时金国人说赵氏天子太坏了，他们不能再当皇帝了，咱们立张邦昌当皇帝吧。然后问宋朝的这些官员觉得好不好。秦桧这时候就跳出来说，那怎么行？然后给金人上表，说了一大堆理由。当时人们对他挑大拇哥啊，都被金人打怕了嘛，这时候敢出来说话的人就是英雄。如果这个时候金人把秦桧拖出去一刀斩了，那么在中国历史上，秦桧就是一个非常好的形象。
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△他人
昨天坐飞机，我旁边坐了一个人，一上飞机就拿了一本书在那儿看。我偷眼观瞧，唉，那本书显得很有品相，而且我瞄到了其中的几个字句，我觉得写得很好啊，很有吸引力啊。但这是一本什么书呢。这个好奇心哪就折磨了我一路啊，整整两个小时。直到飞机快降落的时候，他实在憋不住去上厕所，我才偷偷地把那本书拿过来瞟了一眼。哦，原来是这本书，我有啊，买了之后一直还没来得及看呢。于是暗下决心，回家之后第一件事儿就得把这本书给看喽。你看我们周边的物理世界，往往是死气沉沉的，那些死气沉沉的东西总要等到一个活人为我们激活它。这个时候它才显得有魅力，显得活色生香。这就是他人在我们生命中扮演的角色。
但是金人对所有有气节的人都有一份尊重。不但没有杀他，还把他给带回金国，到后来甚至还重用他。金人把他放在权臣完颜昌的帐下当幕僚，他跟完颜昌关系据说还处得特别不错。后来有一些野史记载，秦桧的老婆跟完颜昌的老婆还成了闺蜜。但总而言之，秦桧第一次在历史上出场就是以这样的形象出现的。
秦桧南归之后开始了他的第二次创业。当时因为他在金营里呆过，非常了解金国的情况，还可以讲一口非常标准的金国话，所以大家都觉得这个人是可用的。高宗赵构也开始观察这个人。
秦桧这时装出一副江湖术士的面目，他知道他的历史使命就是要完成宋朝和金国人的和议，你说投降也可以，总而言之，他的历史角色就是要干这个事儿。但是当时他给自己做了一个包装，他逢人就说：“我有两条计策，可以耸动天下。”
别人说：秦相公，你有什么计策啊倒说出来啊！
秦桧回答：“说出来也没有宰相可以执行啊！”那意思就是说，除非我当宰相，我才把这药方给你。
赵构说：行吧！让你当宰相吧。
赵构在绍兴初年就第一次让秦桧当上了宰相。
赵构就问：秦爱卿，你到底有什么计策啊？
秦桧就说出了八个字，叫“北人归北，南人归南”。秦桧的意思就是搞两个中国。因为当时北方有金国，中间还有一个金国人帮傀儡皇帝刘裕建立的齐国。南边是南宋。我们让北方来的人都回到伪齐，然后让他们把抓我们的人也都放回来，这样我们双方都承认既定现实，这不就和平了吗？你看，就这么一个关于投降的主张，让他做了这么复杂的包装。赵构听懂了之后非常生气，说你说“北人归北、南人归南”，朕乃北人啊，我老家开封的！那是不是按你意思我也得回去啊？所以秦桧这次当宰相，三下五除二就被赵构罢了相，这次创业又失败了。
网友吐槽
@Baller_of_WALL_ST：
说创业太高抬秦桧了，创业的营销对象是市场人群不是个人，如果你的营销对象只是一个人，那说明你在官场而非市场，他只是写了一部经典的体制内的拍马小史生存教科书。如果以前权力交接通过出生赋予，那真希望未来能通过制度赋予。
第三次创业，是在绍兴八年，秦桧再次拜相，他提出了另外一个口号，这个口号就很清晰了——议和。
你看市场经济就是这样，你要搞营销，不光是产品对，你那个品牌也得对，什么“北人归北、南人归南”！就像你生产一罐凉茶，你要是说“想退火，喝×××”，这是卖不掉的，你必须要针对当时所有人的心理，你要说“怕上火，喝×××”，这就好卖，就这道理。
所以，第三次秦桧创业，投资人赵构一看，不错，上市成功，让他当了宰相。秦桧这一当宰相可就不得了，从绍兴八年，一直干到绍兴二十五年，17年，更重要的是这17年秦桧是独相。因为政事堂*里除了这种正式的宰相，还有“参知政事”这种副宰相。但是秦桧是独相17年，就一个宰相，所以第三次创业非常成功。
可能各位会有一个疑问，高宗赵构不是典型投降派吗？投降派为什么非得用一个投降派做宰相呢？你要体会统治者当时的心态，统治者是从来不愿意亲口说出“投降”二字的，他也不愿意站在舞台的第一排来表演这个角色。他需要什么？需要一副“手套”，就像我们现在有的大企业，他把所有的脏活、累活、苦活都外包给外面的公关公司来干，这叫什么？手套。他要确保自己手干净，要脏，脏你。这就是秦桧当时的产品的本质，适销对路了，买家赵构就收购了。
小编补充：政事堂是北宋前期沿唐制，以政事堂为宰相、参知政事议事办公处，设于禁中。政事堂囊括门下省、中书省和尚书省的大部或主要职权，是最高行政机构。政事堂下设舍人院，有知制诰或直舍人院，负责撰拟诏旨。还设孔目、吏、户、兵礼和刑等五房，分曹处理事务。
举个明朝的例子吧，明朝到了1642年时，国内因为李闯王起义，基本上已经是山河糜烂了。可是北方呢，跟后金，也就是后来的清朝之间，一场松锦战役下来，明朝所有的精锐10万人报销了。对于当时的崇祯皇帝来说，最理智的方法是跟金国谈和。后金的皇太极是个非常有战略头脑的人，他知道中原不是我们文化落后的人现在能管得了的，所以他就希望，拼命地从你那得点儿好处就算了，所以他也有谈和的意思。
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△环境
昨天和大家聊了飞机上的那本书的事儿，结果留了两个后遗症。一个呢是害得很多人好奇心爆棚，整天追着我问，啥书啊，你别卖关子呀。哎呀真不是卖关子，我只不过觉得和主题无关，所以忽略了。现在招了吧，那本书是《蒋介石与现代中国》，不过我还没看，所以不算推荐啊。这件事儿也给了我一个教训，作为一个表达者，我想说的，和大家真正注意的，完全可能是两回事儿啊。第二个后遗症呢，就是很多人说罗胖你怎么那么缺乏社交能力呢，你怎么不直接问隔壁那位呢。要知道人和人的社交关系，在见面的一瞬间就能形成一种判断的。没什么理由，但你瞬间就能接收到清晰的信息：他是否乐于和我攀谈。这和性格没什么关系，就是一时一地的环境决定的。
崇祯皇帝有这想法，但他就是不说，因为他不敢说。他就一直用各种办法暗示大臣们，谁提个这建议啊？谁上这个奏章啊？好让我点点头，然后这事儿就能办。别让我说啊！等来等去，等来了当时的兵部尚书陈新甲。这陈新甲就上了这么一个关于谈和的奏章。崇祯皇帝说：好，去办吧！
陈新甲就派了一个叫马绍愉的使臣到后金谈和，当然合谈过程中还出现了一些乱七八糟的事儿，比如说关于平等谈和的文书等，虽然耽误了点时间，但最后总算谈成了。谈成之后，马绍愉就把谈和的情况写了一封信，汇报到陈新甲这儿。
然而这个时候，历史当中特别有趣的一个细节就出现了。
兵部尚书陈新甲接到这封信之后，兴奋得不得了，终于谈成了！我们终于可以腾出手来把北边的精兵调来打农民起义军了。然后他把这封信搁桌上，跑到自己的密室给皇上写小报告去了。他手下的仆人特别勤快，一看老爷把这个东西搁桌上了，那这东西肯定是要拿出去发表的呀！兵部尚书嘛，各种兵书战报经常要发。当时这叫塘报。就把这封信拿出来发表了。结果朝野大哗，说皇帝怎么能卖国呢？怎么能和议呢？这不是又要重蹈南宋的覆辙吗？
其实这时候这位陈尚书只要稍微知点儿趣，你就把这责任揽下来就完了，但是他不，天天跟人解释，这事儿不是我干的，这事儿是皇上说的！结果崇祯那个气啊，本来就是让你出来挡刀当“手套”的，你还不当。所以后来就找了个丧失领土的理由，咔嚓！就把他斩了，这就是陈新甲的故事。
秦桧独相17年的真正的秘密
我们再回来看赵构，他也是一样的心态，这种事儿对于最高执政者来说是不能说的。有时候谈和、投降，或者说割让土地，这是需要一些很大的道德勇气的。
比如抗日战争刚开始的时候，当时的北大校长蒋梦麟，还有胡适，他们两个通过陈布雷给蒋介石写了一封信说：我们觉得不能打，应该保养国力，因为跟日本人一打肯定就亡国了，我们建议承认伪满洲国，然后跟日本人划界而治。
当时的那批抗战派就怒了，国民党著名的元老居正号召逮捕胡适，要把他杀了！可是一场淞沪战役打下来，居正就跑去跟蒋介石说：总裁啊，我这岁数也无所谓了，你要是觉得需要出面跟日本人谈判，我出面帮你谈。
国民党元老居正
你可以想象居正当时是抱着什么样的心态，那就是我不仅当世之名不要，我万世之名也都不要，你们就把我当秦桧好了。只要是为了这个民族，我可以来干这些缺德事儿。所以他是需要勇气担当的。
网友观点
@hztl999：
1932年1月29日，汪精卫和蒋介石等商讨对付一·二八事变的时候，汪精卫说：“南宋的秦桧遭到世人唾骂，可是我觉得秦桧也是个好人，在国家危亡关头，总要找出一个讲和的牺牲者，秦桧就是这样的角色，他自己遭到世人唾骂而使得无辜生命免遭生灵涂炭。秦桧的救国和岳飞的抗敌，只是手段不同而已。”蒋介石听后严肃地指出：“秦桧是地道的卖国贼，这是妇孺皆知的，怎么能同岳飞相提并论？”
现在不有很多学者替汪精卫翻案嘛，当然我觉得这个案子是肯定翻不了的，你是汉奸就是汉奸。但是你看当时有一部分人替汪精卫诉苦说：都说汪精卫卖国，汪精卫有什么国可卖啊？国内糜烂，他在重庆还能好吃好喝，他跑到南京，重组伪政府，背负的是万世骂名，汪精卫是好样的。你看，汉奸也有这么一个道德借口，其实道德每个人都得有一点，只不过他干的事儿也许不符合道德，但是在最坏的人心里，也要给自己干的事儿找一个道德上的理由。
说这么多，其实我想证明的是，秦桧当时为什么第三次创业成功，就是他提供了一个非常稀缺的产品，这个产品不仅有需求，更重要的是当时没有供给。所有的人都说抗金、抗金、抗金！皇上就老说：你们天天都说抗金，当年我在船上被金国人追得满大海跑的时候，你们在哪呢？天天在那喊，真要到城破的时候能有几个为国家死难的人呢？
所以，皇上是不信这些抗金派的，恰恰在这个时候，谁能够站出来说：老子此后万世之名不要，我来当投降派，那皇帝当然欢迎了，这就是为什么秦桧能够独相17年的真正的秘密。
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作者：何忠礼
推荐语：虽然视角较陈腐，但此文胜在史料丰富，细节充沛。