猜忌是最可怕的东西
既然知道打不赢，那高宗赵构最主要的敌人是谁呢？恰恰不是徽钦二帝，也不是金兀术，而就是他岳飞本人。因为你那么能打仗，你掌握了全国几乎5/7的兵马，最后你要是还打赢了，你不当皇帝，谁当皇帝啊？
当然我们现在都觉得岳飞是忠臣啊，那背上刺了字的哟。高宗也写了四个字“精忠岳飞”赐给他嘛。临死的时候有人劝他反他都不反。他怎么会是高宗最大的敌人？高宗也这么想过，有一次高宗说，这个岳飞还是个忠臣啊。秦桧就在旁边说，对，岳飞是忠臣，我们太祖皇帝赵匡胤当年不也是后周的忠臣吗？
换句话讲，就算你岳飞不反，你掌握了全国5/7的兵马，将来如果你又拿下了故地，甚至迎回来了徽钦二帝的尸骨，如果你是这么一个声名赫赫的人，你不反，你的弟兄都会让你反。宋太祖赵匡胤就是这样啊，他没想反，走到陈桥驿的地方喝醉酒，就给黄袍加身了。为什么？兄弟们跟着你受苦，我们也想当当公爵侯爵啊，我们也想封疆裂土啊。所以到时候不反都由不得你。
小编补充：歌颂岳飞的英雄事迹在民间广为流传，其中传颂岳母刺字的故事也极为流行。但是岳母刺字的故事，历史上却查无依据。宋人的笔记和野史均无记载，包括岳飞的曾孙岳珂所著的《金陀革编》也没有记录。岳母刺字始见于元人所编的《宋史本传》，书云：“初命何铸鞠之，飞裂裳，以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。”但书中未注明此四字出自岳母之手。
理解岳飞的悲剧我们不能光看这一小段历史，你要看整个宋代的历史。历史上有一句话叫北宋缺将，南宋缺相。北宋是名相很多，名将就一个狄青，南宋名将多，但没有好的丞相。
北宋名将狄青
老好人宋仁宗
宋仁宗时代是一个非常灿烂的时代。宋仁宗是个老好人，所以有人说他是百无一能，只会做官家。说这个人实在太脓包啥也不会干，就会当皇帝。为什么？因为他性格柔弱、容民纳谏、听臣子的话，臣子跟他说问题的时候把吐沫星子喷到了他脸上，他都不生气，就这么一老头。
宋仁宗时候的大将狄青征西夏也胜了，然后平叛也胜了。最后当到枢密副使，相当于现在的国防部副部长。狄青没当枢密副使之前，所有士大夫看这小伙都特好，又帅，又有名气，然后打仗又能打，又聪明，真棒！可是狄青到了东京汴梁当了官，就全是坏事。
有一天，狄青家可能夜里搞点祭祖活动，烧点蜡烛，他家人忘了提前给开封府打报告。开封的衙役们一看说这家里怎么有火光啊？
第二天这个话一传那就不是味了：昨天狄青家里夜有怪光。然后士大夫们就说，你看那个篡唐的梁太祖朱温当皇帝之前家里就昼夜有怪光，这狄青想干什么啊？
后来欧阳修害狄青，一封表接着一封表地上给仁宗，这个时候仁宗还留中不发*。后来文彦博又去找仁宗说：这个狄青你得把他拿走。仁宗还说狄青是个忠臣啊。文彦博说的话跟秦桧说的话一模一样，说太祖皇帝当年也是忠臣。被这些文臣撵走之前，狄青去找文彦博说：我啥也没干，你们干嘛要害我呢？文彦博也是冷冷就几个字：“唯猜忌尔。”
小编补充：皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答。
老天啊，猜疑在过去的权力世界是一个特别可怕的东西。我记得后来有一本历史书叫《说郛》*，里面讲的一段话：猜忌天下之乱源也，主疑臣则诛，臣疑主则反，主疑臣而不诛则臣疑而反，臣疑主而不反则主必诛之。意思是如果皇帝猜疑你，你不反，那皇帝也会认为都猜疑了为什么还不反呢，先杀了算了。
小编补充：《说郛》是元末明初的学者陶宗仪所编纂，多选录汉魏至宋元的各种笔记汇集而成。书名取扬子语“天地万物郭也，五经众说郛也”，《说郛》意思就是五经众说。
手握重兵的生存之道
我给大家推荐一本叫《三体》的小说，其中就说到一个特别有意思的观念。他建议地球人别老去联络外星人，跟他们说我们人类在这里，我们都是文明伙伴，大家联系一下。为什么？因为在宇宙空间，两个文明之间的联系实在是太脆弱了。
比如说你深夜拿着一把枪，走在一个伸手不见五指的森林里，突然前方出现一个响动，你最理性的决策是什么？开枪啊，管他是害虫还是益虫，是朋友还是敌人。因为我不知道你是什么。在传统的权力架构里就是这样，你手握重兵，你有反抗的势力，你现在就算不反，我知道你在干什么？是在积蓄实力？还是在等待更大的名望？与其这样，不如就直接干掉算了。所以《三体》那本小说就告诉我们，如果遇到外星文明，尽你可能不要去判断，不要去交流，不要商量，直接干掉它。
这其实跟欧阳修和文彦博赶走狄青，以及后来秦桧迫害岳飞是出于同一个理由。所以历史学家研究岳飞的时候就发现一个特别怪的现象，岳飞当年被杀的时候，士大夫阶层没有替他说话的。直到后来宋孝宗登基要北伐重新抗金的时，才给岳飞恢复了名位，那时岳飞已经成为一个政治符号了，和对岳飞本身的评价已经没有关系了。
罗胖每日微信精选
△女生
昨天在母校搞了个讲座，最后被问到一个问题，你说友情和爱情谁更重要。哎呀，这个问题怎么回答都要挨骂的。不过，舍得一身剐，也要讲真话。我的回答是——友情不重要，爱情才重要。在这个时代生活，重色轻友才是正道。为什么这么说呢。因为互联网时代，友情是要被肢解的。你在不同的领域会信任上不同的人，不同的情感会归属于不同的群落。如果在这个时代，你还沉迷在一个特别小的圈子的朋友情感当中，那你已经是友情的囚徒了。但是爱情就不同了，它是你用整个生命试图和另外一个人建立连接的方式，它对你人格的滋养和沐浴将超过世界万物。
这说明，在当时士大夫之间是有共识的，像这样的骄兵悍将，我不管你在战场上立了多少功劳，杀掉对于权力来说是最最安全的。
网友PK
@阿訇老师傅：
罗胖子对与外星文明的交往应遵从“丛林法则”是对的，当今的科学泰斗霍金老先生就是极力主张此论点。但是罗胖的解释很有问题，“丛林法则”是指丛林中的弱肉强食，而绝非罗所解释的“因为猜忌”，外星人文明若真的高于地球人，那只要一接触地球人，那绝对就是征服、占有、屠戮，甚至饲养而食用。这就像我们人类对于其他动物。哪怕都是人类，文明高低有别的话，高的却得侵吞低的，最显眼的例子就是美国人对印第安人。
这其实还没有破解到问题的最根本。你看南宋有四大名将吧，刘光世自己不会打仗，早早地就把部队交出去了，我不干了行吧。张俊帮着高宗赵构害岳飞，所以后来得以善终，但是最后也是被罢官。最有趣的是韩世忠，韩世忠这个人他本来是个浪子型的人物，虽然打仗也很能打，但是他比岳飞就多一个心眼。他天天找高宗皇帝来要金银财宝，要土地田宅。这是古时候武将跟皇帝玩儿心眼惯用的一个手法，意思是我这人就贪图这点享乐，没想你的位子。这韩世忠也蒙混过关，但即使蒙混过关，韩世忠也是天天闭门不出，过去老部下说过年了想给老长官拜年，韩世忠根本就闭门不纳，这样才躲过这一祸。
再说岳飞，那实在是个好人。你看他不爱财，不近女色，深得名望，还能写点词，形象很好，士大夫阶层也喜欢他。为什么仍然一定要杀，而不是仅仅剥夺他的兵权呢？
岳飞特别倔
很多当代的历史学家在分析岳飞为什么必须死的时候往往在强调岳飞的性格。岳飞这个人性格确实有点不好——特别倔。这种倔在皇上看来那就叫跋扈。下面具体讲几个例子。
要知道，原来岳飞跟高宗赵构之间那也是有蜜月期的。刚开始赵构觉得这小伙子太能干了，亲自把岳飞从很低级的武官提拔上来，提拔成节度使的时候，岳飞还不到30岁。岳飞还逢人就讲，整个宋朝就两个人30岁不到封节度使的，一个人是太祖，一个是我。这话哪能讲呢，对不对？他就私下瞎讲。
岳飞跟宋高宗第一次翻脸是在绍兴七年。那年发生了一个什么事？就是南宋四大名将之一的刘光世实在不愿意打仗了，想把他的那支军队交给朝廷回家养老。当时高宗赵构说这个军队就交给岳飞。这样的话岳飞就拥有了天下七分之五的兵力。赵构跟岳飞刚说完这个话，回去一想，不对啊，这么多兵全交给他了，他哪天造反，我一点辙都没有。所以高宗很快就反悔了。而岳飞这边高兴啊，天天在那儿谋划我拥有了这么多军队，我应该怎么收复故土，还我河山。
赵构反悔之后就跟他说：刘光世的军队不给你了，直属中央了。岳飞就不高兴了，要来要去要不到，于是一甩手不干了。干嘛去？直接回庐山，因为他老母亲葬在庐山。到庐山闲住，管你朝廷怎么喊我都不回去。赵构就给他写了无数封激情四溢的信，一封一封飘向庐山，岳飞死活不答理。后来赵构没招了，就叫来了岳飞两个老部下，一个叫李若虚，一个叫王贵，说你们俩到庐山去请他，请不下来，杀你们俩人。这俩老部将就跑到庐山去见岳飞。岳飞刚开始还很强硬，李若虚最后跟他说了一句话：你真的以为能跟朝廷翻脸吗？这一句话说完，岳飞大汗淋漓，立刻下山了。
下山之后向高宗承认错误，写认错书啊，说皇上你别生气了。高宗说我没生气，我生啥气，我要真生气我就动你了。你知道我怎么动你吗？太祖皇帝有一句话叫“乱吾法者，唯有剑尔”。我不生气，我要真生你气就弄死你。这是两个人第一次翻脸。
网友反驳
@开辟一个环节：
驳其观点：一、抗金物资消耗过大，所以岳飞不该继续打下去。岳飞是军人，军人的天职就是保家卫国，而且当时宋军连战连胜，气势正旺，金兵破胆，很多地方可以传檄而定，战争打到后期比战争相持阶段消耗更少，而且打到金国的地盘，物资补给可以在金地筹措，《孙子兵法》云“食敌一盅，当吾三十盅”，如果说宋朝困难，那么金更困难。和谈的条件是割地赔款，年年上贡，数目也是不小，这个就能消耗得起了？二、和谈是唯一正确选择。既然这样，如何解释宋朝联金灭辽和联蒙灭金此类事件？说明宋朝对侵略者不是没有反抗意识，只要机会来了，一定会打的。这段视频作者夸夸其谈数十分钟，无非是想通过贬岳飞隐约扬秦桧，搅乱我们的是非观，为奸臣翻案。
岳飞操心立太子
另外一次翻脸也是岳飞的性格问题。他老替皇上操心立太子的事情。赵构在扬州逃跑躲避金兵的时候，据说受到惊吓，落下了类似于阳痿这样的毛病，所以没有后代。后来他在宫里养了宋太祖的两个七世孙，一个叫赵伯琮，一个叫赵伯玖，作为备选的接班人，但很长时间也没有册立太子。
网友点评
@地方很多观点：
有一种观点认为岳飞是死于皇帝之手，秦桧是背黑锅的替罪羊，对此我不敢苟同。固然，皇帝是最后拍板的BOSS，但最想岳飞死的还是秦桧。金兵南侵以来，朝廷一直存在着主战派和主和派，毫无疑问，以岳飞、韩世忠、张浚为首的主战派是秦桧眼中的绊脚石，必欲除之而后快。而皇帝一直是在主战和主和之间摇摆，视频所说岳飞的种种过错其实可贬可流放，不见得一定要杀，而只有秦桧才会想尽一切办法置岳飞于死地，这样才能向金献媚，展示其最大诚意。同样事例三国时期发生过，曹操兵临东吴，当时也是一派主和一派主战，当时周瑜一针见血地指出，主和派的主张全是为了自己的荣华富贵，这才坚定了孙权抗曹操决心。
而岳飞就说你应该立那个赵伯琮为太子。岳飞还有点脑筋，不让别人参与这个立太子的事。自己躲在船舱写好了奏章，然后跑到那儿跟皇帝念。结果念的时候高宗就冷冷地看着他，突然一阵冷风刮来把那个奏章刮到地上，岳飞哆哆嗦嗦大汗淋漓。他也觉得这事做得太过分了。最后高宗就跟他说了，这种事哪是你这种掌兵权在外的武将该管的啊。如果你是文臣可能还是爱护国家，你一员武将说这话啥意思？
要知道立太子这件事情，在封建王朝的时候是天大的事情。说白了这叫炒期货啊，你这个时候说立赵伯琮当太子，他当上皇帝之后，你就有拥立之功。所以过去在谁当太子这个问题上是宫禁当中最严肃、最碰不得的一个话题。
这就解释了为什么说康熙和雍正俩人建立的秘密建储制是一个非常伟大的发明。皇帝不是没有立太子，但立的是谁大臣们都不知道，藏在乾清宫正大光明匾后头。我死的时候你们才知道。提前谁都别攀附哪个皇子，所以这是一个很重要的制度创新。但是宋代的时候没有。高宗为这个事情非常不高兴，但是不高兴的可不是高宗赵构一个人。当时的主战派，对岳飞也很好那个宰相叫赵鼎，他就把岳飞的参谋官薛弼叫来说：他糊涂！这种事是他干的吗？只能有一次，绝不能有第二次。
所以你看岳飞性格确实有问题，可是岳飞的性格问题真的又能导致他被杀吗？我觉得还不至于。因为宋代毕竟是一个对士大夫很好的一个的政权，为什么还是要杀呢，把军权剥夺不就可以了吗？这就又得说到宋代的政治。
网友点评
@zentan1：
看京剧脸谱都知道赵匡胤是白眉红脸，就是忠中有奸，据说宋太祖做了皇帝后，他老母杜太后就曾对人说过“我儿向有大志”，可见什么黄袍加身不过是场戏。宋钦宗防没几天活头的老爸都防成那样，可想而知二帝迎回来，宋高宗得累成啥样儿，迎二帝嘴上说说就算了，真做起来真就是拿自己的皇位闹着玩，岳飞犯禁忌犯的是，别人是说而不做，他是说了就要做，在功高震主的基础上更招皇帝猜忌。
罗胖荐书：《岳飞传》
作者：邓广铭 著
出版社：陕西师范大学出版社
出版时间：2009-06-01
推荐语：你觉得你真的了解岳飞了吗？
《岳飞新传》
作者：王曾瑜 著
出版社：河北人民出版社
出版时间：2007-10-1
推荐语：考证精审、史料娴熟。