“内圣外王”一词最早出自《庄子·天下篇》，意思是内具有圣人的才德才能对外施行王道。它指的是道德与政治的统一，也就是说“内圣”是“外王”的前提和基础，“外王”是“内圣”的自然延伸和必然结果。“修己”自然能“治人”，“治人”必先“修己”。
“内圣外王”可谓是中国传统人格理论的精髓，也是古人理想的人格观和处世哲学。这种思想和智慧在“四书”之首的《大学》中体现得淋漓尽致，正所谓“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。
尽管我不是儒家的信奉者，也从未深入研读过儒家经典，但对于儒家的“内圣外王”思想我却十分认同，也一直把克己修身作为最重要的个人目标。这种严于律己的思想使得我能把生活安排得有条不紊，并将大部分业余时间用来读书学习、运动健身以及增强艺术修养。可以说，“内圣外王”是我人生和事业发展的核心指导思想，因为我始终认为我们的外在生活是内在思想、价值观、品德和学识的体现，一个意志坚强、博学多才、内心安宁的人，他的生活和事业绝对差不到哪里去，即便此生不能大富大贵，也至少是内心充实和富足的。
事实上，这种思想也是整本书的核心，从头到尾我都在强调内在修养和真正的学识，因为只有先让自己成为内外兼修、拥有真正实力的人，我们才能最终获得长久的幸福，过上精神丰富、内心充实的自由生活。
从某种角度来说，“内圣外王”可以解释为一种发展规律，也就是内在决定外在。这种思想对于商业和自我发展都有很好的指导意义，因为在这个什么都过剩的时代，大家将越来越渴望真正有品质、内涵和价值的东西，而高度发达的社交网络也让有真正价值的内容和产品更容易脱颖而出。
如今，投机取巧已经不行了，内在价值才是外在成功的关键因素：从商业的角度来说，只有努力把产品、服务和内容做好，才有商业成功的可能，而对于个人来说，我是谁决定我将拥有什么，一个更优秀的自己不仅会生活得更快乐，还能吸引许多志同道合的朋友，也会面临更好的事业发展机会。
创业
有人曾问我，创业成功最关键的因素是什么。关于这个话题，仁者见仁，智者见智，但我一直坚信，创始人以及核心团队的精神与人格魅力才是最关键的因素。不管是大企业还是创业企业，本质上都是一样的，无非就是为了达到某个商业目标把一群人聚集在一起，然后分工协作，共同完成阶段性目标。在不久的未来，管理将变得越来越不重要，特别是当“90后”成为主力军的时候。
优秀的企业之所以优秀，是因为它能够创造出一个拥有共同精神和相互信任的环境，并且能够激励其中的每个人发挥潜能与才智。因此，创始人最重要的作用不是制定战略，也不是管理，而是成为企业文化的代表，因为企业文化不是人为创造出来的，创始人的价值观、信念和品德就是公司的文化。德才兼备的人永远是最具魅力的人，只有这样的人才会将优秀的、具有同样价值观的人才吸引到身边，并凝聚在一起。这样的人聚在一起便会产生一种与此精神相符的文化，才有可能创造出拥有高度信任感的工作环境，并使其中的每个人的价值得以实现。
产品
所有计划未来离开职场，想要独立做一些事情的人，都会面临产品的问题，这里所指的产品可以是实物商品，也可以是服务，还可以是内容或者知识。正如管理在企业运营中的价值越来越低，市场营销和所谓的用户运营在产品销售中的作用也越来越小，因为最好的营销应该是产品和服务本身。产品若好，那么喜欢它的用户自然会忍不住主动去分享和推广，营销和运营起到的只是推波助澜的作用，而不好的或者用户不需要的产品，不管花多少精力去做推广和运营都很难改变产品的命运。
然而，无论做什么样的产品，它们都将是你的智慧和才能的体现，你的学识、远见、审美和价值观不仅决定了它们将会以何种形式展现，还决定了它们将吸引的用户群体，以及与用户之间的情感连接方式。因此永远不要寄希望于营销和运营手段，只有当自己有了成熟的信念和完整的价值观体系，对市场规律和需求有深刻的认知，并把品质和价值放在最核心的地位时，才有可能做出经得起考验的产品，而好产品自然会有好口碑，赚钱也就是水到渠成的事情。
社交与人脉
过去流行一句话，叫作“你是谁并不重要，重要的是你认识谁”，这在过去那个年代也许说得通，因为那时人脉的确是一种稀缺资源，而且获取成本也很高。然而，在如今社交泛滥的年代，这句话应该反过来说：“你认识谁不重要，你是谁才重要。”
我曾经在社交领域做得非常成功。我刚从美国回到北京的时候，几乎不认识什么人，但我在不到一年的时间内，通过做论坛活动，迅速积累了大批高质量人脉。我把这些人脉看成是自己最重要的成就和资本，并以此为荣。几年之后，微信的出现把所有人都交织在一个复杂而又庞大的社交网络，而当认识人变成了一件极其容易的事情，似乎谁都认识几个大有来头的“×××”时，人脉也就不再是一种特殊资源，而是回归其本质，即等价交换。当你没有他人所需要的价值时，无论如何巴结、讨好和献媚都是毫无意义的，而当你拥有真才实学的时候，机会自然而然就会找上门。
所以，与其通过社交和结识人脉来获取机会，还不如把精力放在自我修养之上，让自己成为他人想要结识的人。
家人和朋友
克己修身给我带来最美好的回报莫过于和谐与融洽的家庭关系。在我的鼓励和影响下，父母也渐渐体会到修身能带来的喜悦，并选择用艺术的方式来提升个人修养，爸爸开始学习书法、国画和篆刻，妈妈则走上了一条音乐之路，学起了钢琴和声乐。当每个人的精力都放在自我提升之后，关于鸡毛蒜皮之事的争吵便逐渐减少，取而代之的是彼此之间的鼓励与赞美。我与他们之间的共同语言也越来越多，而他们也越来越理解和支持我。
当我专注于成长，努力成为自己想要的样子的时候，我发现整个世界也在以积极和美好的方式给我回应。不仅生命中那些重要关系都得到了积极改善，我还拥有了许多欣赏、理解和支持我的朋友，更因为彼此欣赏而结识了非常优秀的合作伙伴，越来越多的机会也开始向我涌来。
每当生活不如意的时候，我们总想通过改变周围的人和事物来改变现状，然而，真正的解决方案恰恰相反，想要改变他人最好的方式就是改变自己，而想要生活变得更好的方式则是让自己变得更好，正如甘地那句名言：“Be the change you want to see in the world.（欲变世界，先变其身）”
最后，附上《大学》节选：
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！