第1991节

他们一路向前走去，竟然有一种恍惚隔世的感觉。
漫长且安静的长路，会让人胡思乱想，不知不觉间，大家都变得非常忐忑。
甚至有一种直觉，进到这里之后，就永远无法再回到人间了。
也许是因为蓝幽灵临死之前所说的那句话，陈智的内心一直都堵的。
他感觉，也许这一次真的到了尽头。
这几年所有的一切，所有的命运，包括这血脉带给他的一切，在这里，都要画一个终结了！！
他们在这条漫长的道路上，平稳的前进着，路途中没有碰到任何危险。
可是这两侧墙壁上却开始出现壁画来了……
那是一些在灰色的石片上直接雕刻出来的壁画。
并非精致的做工，上面也没有贵宝石镶嵌，与狐族那种奢靡华贵的风格完全不同！
但却简约，朴实，庄重，凝练。
也许这就是商朝时期，人类君主的艺术风格。
这些壁画上画满了人物，花鸟奇珍走兽，以及浮云飘风，记录的都是商朝时期皇室的事情。
与想象中不同的是，这些壁画上没有任何关于神灵的东西，没有皇后与狐族的影子，甚至连一个女人都没有。
这里完完全全的都是商朝人类君王的事情。
前面刻绘的，是商朝历代君王的政绩和功勋，有的是传说中提过的，有的后世并不知晓。
而后面有很大一段篇幅记录的，都是关于商纣王帝辛这个人的政绩。
这些浮雕以图画为主，混加了一些文字，而这些文字，都是用神文书写！
因为封神演义等小说在人类世界的传播，帝辛这个君王已经被彻底的妖魔化。
所以人们对帝辛的印象已经根深蒂固，认为他贪财好色杀人如麻，喜好铺张奢靡的生活，而毫无治国能力。
而从这些古老的壁画上去看帝辛这个皇帝的时候，会产生极强烈的对比，让人感觉自己原先所知道的一切，都被彻底的颠覆了。
壁画从帝辛出生的时候开始记录。
描述了他当时双亲的地位。
帝是帝乙的小儿子，被父亲看中，立为继承人。
帝乙对这个儿子极为喜爱，称他为“能德之子”，认为他是商王朝的希望。
帝辛果然不负他父亲期望，长大后天资聪颖，有口才，行动迅速，气力过人。
年少时便能徒手与猛兽格斗，他的智慧足以让成年人汗颜……
帝乙逝世的时候，辛继位，天下都称之为“纣”。
从此开始有了商纣王。
之后记录的都是年轻的帝辛在政治军事领域，经济等领域上的贡献。
在那个时代，军事是最重要的事情。
帝辛继位二年，便开始准备征伐的事情。
他首先广结盟友，命令邲其去夆地发布政令，在雍地田猎，并赠送夆地酋首一双兽皮。
十年，帝辛征伐夷方，商军进至淮水流域的攸国，与攸国攸侯喜合兵进攻，击败夷方军。
帝辛十五年，帝辛复征夷方，前后历时近一年，直至天下大定。
在经济方面，帝辛重农商。
而在此同时开始发展商业，选拔商人。
他劝诫贵族简朴，珍贵食物，并以身为典范，自己的衣食往往简单，将好衣服与食物送给臣民。
而在政治方面，帝辛削弱神权，反对用活人祭祀的陋习。
重用“小臣”集团，提拔了一批非世官大族的人员，其中有一些名字，现在的史籍依然看得见。
比如飞廉、恶来、费中、尤浑，左疆等等。
只是这些熟悉的名字，在后世传说中都变成了大奸臣。
帝辛并非莽夫之勇，他意识到法律的重要性。
推行法律改革，在尊重神权的同时，通过法律惩罚的方式，使内、外服各族人口脱离神权控制，而纳入自己的直接掌控之中。
同时以严刑峻法镇压贵族越级反抗，和私人聚权。
最后他严格推行周祭制度，固定和缩小致祭神灵的范围，把精神控制权一步步掌握在自己的手中。
沿着这条走廊一路走过来，陈智真的没有看到任何传说中，荒淫暴敛，且迷恋女色的暴君。
相反的，他看到了一位极有头脑的古君主！
陈智知道，在那个人神混居的时代，神灵的权利是至高无上的。
而人类君主在当时，就像是夹缝中的存在，能做的事情很少，能控制在手中的权力也很少。