第233节
阿依米尔无奈的摇了摇头说：“没用，没用。没有圣物，神城是打不开的。没有圣物，进去，是死亡，不论是谁。鼓姬，已经，几百代等候了，但是依然，没有持有圣物的圣使来。”
阿依米尔告诉我们要想进入到神城，必须要有圣物，否则就是死路一条。
☆、第三十二章 以血饲鼓
第三十二章 以血饲鼓
我听她这样说，应该说的是我们手中的东西。我把身上的黄金圣律剑拿了出来，然后唐云馨和配合着将暖魄拿出来。至于冷魂就先算了，这里已经够冷了，拿出来简直是找残。
暖魄拿出来后，放出淡淡的红光，让阿依米尔的脸色好看了很多。她的脸上也多了一份欣喜，本来一直没有多少表情的脸上也有一丝的激动。看来她认识这些东西，所以才会有这样表情。
阿依米尔让万俟珊珊把她扶正一些，然后对我说：“是，是了，没有，这些你们进不去的。”
我听到这里对她说：“我们先不着急进去，我想要知道鼓姬的一些事情！”
阿依米尔点了点头：“这件事情，我，不是，很清楚。但是，我，会把，知道，告诉你！”
听阿依米尔说，在这座冰台上面还有一些冰柱上面都有些一些文字。这些文字有很多她认识的，也还有很多她不认识。阿依米尔说这上面的文字最早的是最早居住在这里的人歇息来，不知道是神城的人还是她们口中所谓的神使。剩下的都是历代的鼓姬记录下来，所以说上面的有些字她认识，有些字她不认识。
我这个时候问她：“那些字多在什么地方？”
阿依米尔对我们说那些字就在冰台上，就在这下面，围绕着神鼓。还有一些是在埋葬历代鼓姬的冰柱上，听着像是鼓姬的墓志铭。
我让徐平把冰面上的几块毛皮地毯给拿开，看看下面叙述的是什么。移开上面的皮毛之后，我们发现了上面果然有很多的字。看字迹还有笔画以及字形，果然不是一个人留下的，是很多人留下的。上面有汉字的汉字有小篆，然后就是后世的行书和楷书，凡是没有一个简化字都是繁体字。然后上面还有回鹘文和藏文，也有一些蒙古文。这些字我有的人是有的不认识，如果全部解读出来是需要很长时间的，而且还是老爸那种级别的人过来。
上面的字密密麻麻的，不知道有多少。可在冰面上的痕迹并不是很规整而且也深浅不一，感觉像是有人用指甲在上面刻画的。但是又一个规律，就是每当我们移开冰面上的一块毛皮的时候，就会显示出一个人自己。也就是说在以前的时候，写这些字的人是坐在毛皮上，写完了然后盖上一块新的毛皮。后世是一次类推的，所以才会有这种现象。
我在这里似乎能够感受到，历代的估计都寂寞孤独的坐在这里，然后用指甲在上面慢慢的刻画着。一个个美丽绝伦的女子，在这寒冷的冰窟中，没有一个人作伴，心中的思念还有孤独没有一个人听她诉说。
我们依稀的看到一个落寞的身影，在这上面用自己的指甲慢慢的在冰面上刻画，把自己心中所想的事情一一刻在上面。
所以上面的所刻画的都是描述自己的思念，还有对生活的憧憬。但奇怪的是，上面对这里的厌恶，对这里的憎恨，最自己的诅咒却是十分的少。
我问过阿依米尔，她有些凄惨的笑了笑，告诉我们说这是她们的宿命，就像是自己现在的宿命一样，是所有鼓姬的宿命。所以没有人会抱怨，没有人会有怨言。心中可能对命运有那么一份不公，但是会把它们深深的埋在了心底。
万俟珊珊不禁咒骂道：“这真是草菅人命！”
唐云馨喃喃的说：“这，值得吗？”
阿依米尔听唐云馨这么问，笑着摇了摇头又点了点头。我摇了摇头，对此不置评说，因为是非曲直，值不值得去做，恐怕只有这些鼓姬心中才能够的答案。
因为上面大都是历代鼓姬的心声，所以很少有有用的东西。除了字里行间的那份忧伤之外，似乎没有很重要的东西了。另外还有很多少数民族的人，所以我只能选择我认识的字， 这上面主要的就是看汉字了。我虽然是研究古文字，但是主要是研究古汉字的，可不是研究全世界的语言文字的，恐怕世界上除了超级电脑外没有人做到。
我们随机的打开十几块在地上的毛皮，大多是这样的话语。看来外围的这些应该都是历代的鼓姬留下的，我们需要的内容只有前几代的鼓姬和更早的人告诉我们。
于是我和徐平直接走到了神鼓边上，直接把神鼓下面的毛皮给打开了。我们这个时候才发现，这个是神鼓是深深的嵌在冰台中，我们看到的上面的这一块只是很少的一部分。因为冰层的透明度不是很好，所以我并不能很好的看清楚下面的情况。
这个时候唐云馨指着鼓身上面的一些类似文字的花纹说：“你快看这里！”
在这个神鼓的最下面的地方，有一圈的文字图案，我立马就认出来了：“这是安期生手札！”
应该说这上面的字和安期生手札上面文字是一模一样，看的出应该是一种文字。
万俟珊珊问我：“怎么样，李大哥，能看懂吗？！”
我点了点头，然后从自己贴身的衣兜中拿出了一个小本本，对他们说：“来这里之前，我又连夜的请教了老爸和钱老爷子，两个人把这种文字的方法完整系统的向我讲述了遍。我根据他们两位的叙述，自己理解的编写了一本小字典，就怕我们会碰到这种状况。”
这算是我的文字对照字典了，我对照着小本子上面提示，像是查字典一样一个个的对照上面的字。
好在上面的字并不是很多，只有二十几个而已。另外似乎还有很多的字是被埋在冰下面的鼓身上的，我们没有很好的破冰工具所以不能打开看看。要是依照徐平的意思，直接炸了那么就什么都没有了。
经过十几分钟，我终于把上面这十几个字给翻译出来了。
唐云馨和万俟珊珊看着我的脸色不怎么好看，就问我：“怎么了，上面说的是什么事情？”
我好半天才回答：“上面是，透我血脉，以饲其鼓，镇魔驱邪，以飨灾厄，入得天门。”
徐平听我这样说就很不理解：“什么时候了，老李，你怎么还在这里做起诗来了？！”
我摇头说：“不是我在这里作诗，是这上面写的，这五个边上一个边一句。”
唐云馨不解的问我：“这是什么意思？”
我摇头表示不知道，这个时候倚靠在那对毛皮上面的阿依米尔说：“我来说吧！”
阿依米尔知道这二十个字的意思，因为这是历代鼓姬流传下来秘密。这面所谓的神鼓有一个很奇怪的嗜好，按照道理说，所有的鼓都应该是死的，只有活的东西才会有嗜好。但是这个鼓却有这么一个嗜好，或者是有这么一个很奇怪的特征。
这面神鼓像是有生命一样，是需要吃东西的，而且别的东西不吃，只有喝人血。我听到这里已经证实了自己猜测，原来果真是这样的，这东西上面的颜色真的是人血造成的。
阿依米尔告诉我们，为什么要每隔五十年选出一个鼓姬，鼓姬是用来守候和祭祀神鼓的。那么鼓姬祭祀神鼓，就是要用自己的处子之血进行喂养。除了处子之血，这面神鼓不会吸收任何的东西。
徐平不满的说：“我说这个大鼓成精了吧，你看看，成了一个色魔了！”
阿依米尔断断续续的告诉我们，不仅仅是处子之血的问题，而且必须是拥有当年守护部落血脉的人才可以。所以才会有‘透我血脉，以饲其鼓’这一说法，说的就是要有神使血脉的人才能过做的。
我突然问道：“你说什么，你说必须拥有神使的人血脉才行，你们身上具有那个所谓的什么神使的血脉！？”
阿依米尔虚弱的点了点头：“是的，我们有，我是听上代鼓姬说的，这是鼓姬流传下来的。”
根据阿依米尔叙说，这是当初神使留给守护部落的恩赐。当时人的寿命很短，当时神使也就是安期生（这是我的猜想）就答应的当时部落的族长，会帮助他们的寿命延长。同时这样是作为他们守护着神山还有贡献鼓姬的报答，所以安期生就赐给部落中和她一样的血脉，只是血缘关系上可能淡的多。
但就是因为有了这一丝丝的血脉，当年的守护部落还有他们的后人，每个人都很长寿，都会活到七十岁以上。而且时间的痕迹会在他们身上表现的很淡，所以强巴平措就像是一个中年人。在女人身上表现的更难为明显，所以这个地方除了长寿之乡也是出了名的美人谷。
七十岁以上的寿命这在当时的社会是十分的惊奇的，要知道自古七十古来稀。一个人在当时能够活多五十岁就是了不起了，何况是能够活过只有圣人才能拥有的年龄。这个当时的医疗条件十分的密切，因为小小的感染就会要人命的。
被选作鼓姬的人到了这里，时间几乎不会在她的身上起作用，所以过去了五十年，论年龄能够做我们的奶奶的阿依米尔现在倒像是我们的妹妹。
万俟珊珊兴奋的问阿依米尔：“这位姐姐你是怎么做到的，竟然这的可以做到长生不老青春永驻吗？”