◆错误必生烦恼，罪恶终归毁灭。
◆佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。
◆给人希望，不要给人绝望。
◆舍（放下）尽一切（包括烦恼），当下自在。
◆海阔纵鱼跃，天高任鸟飞。
◆能容纳异己的存在，才能成就自己的伟大。
◆人常想病日，则尘念自息。人常想死日，则道念自生。
◆无法去除内心的烦恼，纵然遍游世界，也得不到快乐。
◆法律是事后追诉，但伤害已成事实，因果是事先防范，能杜渐防微。
◆善恶之间，总在一念。一念错，全盘皆输。
◆感谢上苍，我所拥有的，感谢上苍，我所没有的。
◆勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
◆行善不求回报，无缘（条件）大慈，同体大悲是圣者之行。
◆上德不德，下德执德。
◆人之所以平凡，在于无法超越自己。
◆忍辱多福。
◆名字有什么相干？我们叫做玫瑰的，叫任何别的名字，仍然一样芬芳。
◆吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。
◆古今庸人，败于‘惰'字。古今才人，败于‘傲'字。
◆事无难易，惟心坚忍可成矣！所谓金刚非坚，愿力唯坚。
◆人命呼吸间，宜当力除偷安、懒惰。
◆真正的苦行是修平等心。
◆不要因为小小的争执，远离了你至亲好友。不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
◆人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。
◆盛喜勿许人物，盛怒勿答人书。
◆有真才者必不矜才，有实学者必不夸学。
◆动于欲，欲迷则昏。任乎气，气偏则戾。
◆无事时戒一偷字，有事时，戒一乱字。
◆声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。
◆善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。
◆言多必失，说话要精简。
◆若心有定，说你好，说你坏，都一样。
◆举世尽从忙里过，谁人肯向死前休。
◆什么是空？难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。
◆这个身体，只是借我们暂住而已，如房屋，无常一到，就要搬家，切勿执著。
◆有时候，我们要冷静问自己，我们在追求什么？我们活著为了什么？
◆大贫亦是大富，一无所有、了无牵挂，宁静谈泊、恬然自得。
◆花开、花谢，生死、死生，人的真实生命在哪里？
◆正人行邪法，邪法亦正；邪人行正法，正法亦邪。
◆未曾生我谁是我，生我之时我是谁？
◆长大成人 方是我，合眼朦胧又是谁？
◆有一位皇帝，登上城墙说：‘这么多人，国必强胜'，高僧说：‘我只见到两个人，一个贪名，一个图利'。
◆逆来顺受，顺来忍受。
◆要自觉、自悟，佛在心中。
◆执著近于迷惑。
◆行、住、坐卧，皆是道场，因为道在心中，非在外面。
◆学问以勤习 为入门。
◆菩萨畏因，众生畏果。
◆若了无常之法，得到的不能恒久，失去的终归复得，得失之心，顿然放下，即能自在。
◆看看十年前的种种计较，今觉可笑，若十年后反观今日的争执，应会莞尔，由此可知对于时间每个动点上的执著，只会徒增我们的烦恼而已。
◆一念嗔心起，百万障门开。
◆欲精神清明饱足，须除得失生灭心。
◆欲服大众，先调自心。
◆学佛就是在学做人。
◆圣人的伟大，在于他的平等心。
◆不自爱的人，是没有能力去爱别人的。
◆光明灯要点在心中，才能遍照十方。
◆真正享受生活，是不经过任何比较的。
◆良心是每个人最公正的审判官，骗得了别人，却永远骗不了自己的良心。
◆菩萨不见人过，但见己过。
◆菩萨是只管耕耘，不计收获。
◆菩萨无心，以众生之心为心。
◆说得千里路，不如走一步。
◆能够放得下烦恼的人，就能得到真正的快乐。
◆面对现实，才能超越现实。
◆一草一木，都有它生存的空间。当互相尊重。
◆恒以惭愧水，洗涤懈怠心。