寂洪
九江 市《浔陽晚报》2003年12月2日第三版刊登了《狼狗试毒救众人 众人膜拜谢厚恩》的报导，引发了读者的普遍关注与思考。
事发2003年11月28日。当晚，九江 市林业修理厂十余人聚餐，桌子中央摆了一锅香喷喷的狗肉。大家还没有来得及动筷子，站在地上的狼狗一反常态，对着肉锅狂吠起来。有人以为它饿了，夹了一块肉掷地，不料它不吃，且哀嚎不止。众人不解，狼狗无奈的望望主人，悲鸣数声，吃下地上之肉。众人疑心顿起，静观事变。不一会儿，狼狗痛苦挣扎，七窍流血，中毒身亡。众人大惊，散席处理后事。
世间最可爱的是生命，作为畜牲的狗，当然也知道这一点。这狼狗爱自己的生命，可在关键时刻能牺牲自己，拯救十数条人命。是谁叫它把痛苦和死亡留给自己，把生存的权利让给别人？若不是自性里大慈悲心的流露，绝不会有这种行为。自性就是佛性，大慈悲心就是佛心。因果律乃宇宙之普遍规律，是六道众生命运之主宰。种善因，得善果，种恶因，得恶果。今世之果，昔世之因；今世之因，来世之果。狼狗舍身救人，狼狗必往生善处，受圣妙乐。
也许有人说，畜牲连“人性”都没有，那来的佛性？那么狼狗究竟有无佛性呢？释迦牟尼佛当初在菩提树下开悟时第一句话就说“奇哉，奇哉，一切众生皆具如来智慧德相，但因妄想执著，不能证得。若离妄想，一切智、自然智，即得显前。”如来智慧德相即是佛性，一切众生，包括沦落为畜牲的狗，自然具有佛性。就种群而论，因畜性较人业障更重，迷的更深，其佛性更难显现而已。
佛门讲众生平等，就是因为一切众生皆有佛性，这佛性具足无量福德、智慧、光明，具足大慈大悲。而且在圣不增，在凡不减。佛性平等，无有高下。在学佛人眼里，一切众生都是未来佛，对他们怎可以不恭敬呢？
舍身，放下身执，对于念佛修持的人来说，也是一件最难的事呀！自己的佛性因业障而难显现，那多生以来的习 气在日常在生活中却暴露无遗。例如对着服装款式或新或旧，质量或优或劣，尺寸或大或小，都要研究一番；对身体或胖或瘦，皮服或黑或白，都会引起自己的重视；稍有病痛都会影响念佛情绪。这样下去，很难有所进步。只有牢固树立起对娑婆世界的厌恶，对极乐世界的欢欣，才能转变观念，在学佛的道路上勇猛精进。