翰林学士苏东坡因与照觉禅师论道，谈及“情与无情，同圆种智”的话后，忽有省悟，因而作“未参禅前”、“参禅时”、“参禅悟道后”三偈，表明心得。未参禅前的境界是：
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同；
不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
到了参禅时，其心得是：
“庐山烟雨浙江 潮，未到千般恨不消；
及至归来无一事，庐山烟雨浙江 潮。”
及至参禅悟道以后，其心境是：
“溪声尽是广长舌，山色无非清净身；
夜来八万四千偈，他日如何举似人？”
苏东坡自此禅悟后，对佛法自视更高，闻荆南玉泉寺承皓禅师禅门高峻，机锋难触，心中甚为不服，因此微服求见，想要试一试承皓禅师的禅功如何？才初见面，苏东坡曰：
“闻禅师禅悟功高，请道禅悟是什么？”
承皓禅师不答反问道：
“请问尊官贵姓？”
苏东坡道：“姓秤！乃秤天下长老有多重的秤１
承皓禅师大喝一声，说道：
“请问这一喝有多少重？”
苏东坡无以为对，遂礼拜而退。
苏东坡参禅三个层次，正如青原行思禅师说的参禅三个阶段，他说：“参禅前，见山是山，见水是水；参禅时，见山不是山，见水不是水；参禅悟道后，见山是山，见水是水。”
禅者经此三关，虽能开悟，但并非修证，悟是解，修属证，故禅者由悟起修，由修而证。如无修证者，若遇承皓禅师此等禅门宗匠，对你大喝一声时，即瞠目结舌，哑口无言了。