进来的是个身着紫金道袍模样打扮的人，年纪约莫七十岁上下，但却顶着一头乌黑的长发，与查文斌这一白刚好形成了强烈的对比。
看他的样子，举手投足之间散发着十足的霸气，声音也是洪亮如钟，一瞧便知不是什么等闲之辈。
段青一见他来，连忙上前去行礼道：“师傅，您老人家怎么出来了……”
老道人的目光从他们身上一一扫过，踱着步子缓缓质问道：“刚才是谁说这只是个降头的？”
查文斌上前道：“是我说的。”
“你？”老人上下打量着他道：“你是什么人？”
“一个道士。”
“呵，道士？”老人绕着查文斌前后走了一圈，又道：“好，那你说说，你是哪一门哪一派的？是师承自何人？度牒又是谁给你做的？”
查文斌不坑不卑的说道：“天正道，查文斌，师承马肃风。”
“天正道？”老人故作思考的想了片刻后，摸了摸脑袋，砖头却去看着段青道：“青儿，我们国家有天正道这么个门派嘛？”
段青其实并不敢接这个锅，只能选了折中的答复道：“师傅，他是江南太平观的，天正道掌门……”
“太平观？”老人哈哈大笑道：“老夫思来想去，还未曾在注册过的协会里见过这么个道观，想着又是这两年刚刚弄的新旅游景点吧。哎，现在到处都搞这种景点，以为弄几个俗家弟子，再放几个泥塑，就可以把自己包装成什么门派了，居然还敢自称什么掌门。我觉得是有必要好好整顿一下这些个山寨门派了。”
听他这口气，想必应该是那种传统门派的，并且似乎还有着官方背景。不过这种身份吓唬吓唬那些个路边摆摊算命的兴许有用，但他要面对的可是查文斌。他本以为查文斌会问自己的身份，到时候自己再一亮出来，看他还敢和自己这么说话嘛！
谁知，查文斌根本不去接他的话茬，反而是道：“小道本就是无名之辈，也不过是个普通的火居道士。可我虽然普通，却也瞧不得有些人顶着名门正派的大师却干着连江湖骗子都不屑于做的事情。”
“放肆！”那老道人瞪眼道：“这位查掌门好大的口气啊！我看你怕是连那个所谓的道观都不想要了吧！”
“小道四海为家，哪里都是修行，如果你想拆，那就去拆了也作罢。只不过，有些人虽住在道观，可心却在这灯红酒绿的世俗。当然，如果你想用你手中的权限来打击我，恐怕你会失望，因为你的权利还管不了我这种野道士。”
那老道人冷哼道：“哼！既然自己都承认是个野道士了，还敢在这大放厥词！你们这种人我见多了，在老家搞点名堂糊弄乡里也就罢了。但是，你要拿着道士的名头在这外面胡作非为，我就照样可以办你！”
一旁的胖子已经准备动手了，但风起云却在暗中给他使了个眼色。只听查文斌道：“那我倒想问一句，是不是有你口中的身份，就可以在外面胡作非为了？”
“你！”老道人被呛连胡子都要竖起来了，他道：“好小子，行啊，我今天就让你看看什么是真正的道爷！你不是说这个小姑娘是中了降头嘛，那你倒是给我们讲一讲怎么破这个降头，我倒要看看你有几分本事。来人啊，给这位查道长上杯茶！”
一个服务员怯生生的端了一杯茶过来，刚要送给查文斌，却被那老道人先接了过来。
“好歹是个掌门，那于礼，这杯茶得老夫来敬。”
见那老道亲手将茶杯送上，查文斌便也就去接了，他自然知道对方不会那么好心，这里头肯定有文章。端起茶，查文斌见那茶汤倒也透彻，香气也足，但用手一摸那杯子便察觉到了问题所在。
杯中水是热的，还在冒着热气。杯的四壁也是热的，可唯独杯子的底部却是冰凉的。通常来说，杯子底部会厚实一点，但也不至于全然没有一点温度。再仔细一看那杯中茶水，竟然没有看见自己的倒影！
那老道见他迟疑不喝，又出言相讥道：“怎么，查掌门不肯给我这个面子？”
“哪里！这么客气，我怎么能不喝呢！”查文斌举起杯子，嘴唇刚要碰到，但却故意手中一滑，杯子“砰”的一下落地稀碎，那茶水也是泼了一地。
“不好意思，没拿稳，对不住了！”查文斌连忙蹲下身去捡拾碎片，那老道人连忙想要阻止，可却已经被查文斌抢先拿到了那块杯子的底部。只见摔碎的杯底露出了一个细小的夹层，夹层中竟然掉落出来一只干瘪的小虫子。
胖子哈哈大笑道：“哈哈，稀罕啊！这虫子都钻进杯子里了！哎，这真道士家的虫子就是牛啊，连它学会了穿墙术！”
那老道正要发作，可心中又生出了一记，便又跟着笑道：“既然这样，那就给查掌门再换一杯。”
这一回，只见那服务员又换了透明个杯子，杯中的水是凉的。依旧是老道人也拿过杯子再递给查文斌，后者也照样客气的接了下来。杯子是透明的，水也是透明的，老道人心想，这下我看你喝不喝！
谁也没想到查文斌接下来做了一个惊人的举动！他见这老道人没完没了的用同一件事做文章，便索性随了他的心愿，竟然是蹲了下去捡起了地上的那只小虫子。只见他将虫子捡来后放在指尖给那些人展示了一遍，然后又轻轻将它丢入玻璃杯中摇晃了一下。一边摇晃，一边道：“既然想给我加点料，那就不如索性一次就多加一点吧！”
说罢，他便将那混合着小虫的杯中水一饮而尽，然后对着那老道人道：“你有降头，我有将尾；降不到我，降返给你！”
“你！”老道人脸色一黑道：“你怎么会我们茅山谶术的！”
这个谶术其实就是降头术，这个东西是怎么来的呢？说起来它跟巫蛊术和古时候的一部佛经有关。巫蛊之术自云南传入到了古代的暹逻国后，暹人将它与一部佛经做了柔和。这部佛经就是《西游记》里记载过，唐三藏所求经书中掉进河里后被河水冲走的那部分。他拿回来的是大乘佛教中的经，被冲走的那部分就是小乘佛教中的“谶”。
而谶在汉语中的解释是：将要应验的预言和预兆，一般是指一些不好的“凶”事。说白了，这种谶术，也就是降头术，它的本质是一种诅咒。后来，茅山术中也吸收了一部分的降头术，并把它称为谶术，但它却又不是主流茅山道士认可的法术。但这两者其实在本质上并没有任何区别，都是用诅咒的办法来加害对方。