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第十八章

大道废,有仁义 [43];智慧出,有大伪 [44];六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。 [45]

【注释】

[43] 我们知道,“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗”。

[44] “道德”最终被谎言战胜。所以如果看见一个人成天在喊什么,你就有必要担心这个人是不是在这方面存在……缺陷。

[45]好象很可笑,老子用来衡量国家昏乱的不是人们一般所想象的“奸臣”,而是“忠臣”。二者成正比。这就是说,当所谓“忠臣”显露出来的时候,能够履行正常臣子义务的人也就大大减少了。

【译文】

大道被废弃,才有仁义;智慧出现后,才有很大的虚伪;父、子、兄、弟、夫、妇“六亲”不和睦,才有孝慈。国家昏暗混乱,才有忠臣。